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奋进陕煤 | 散文:哀而不怨、温柔美丽的坚韧之诗

发布日期:2023-10-01     信息来源: 韩城昇隆公司     作者:朱泽明     浏览数:661    分享到:

哀而不怨、温柔美丽的坚韧之诗

——谈《古诗十九首》之《行行重行行》

朱泽明

    《古诗十九首》是汉末时期流传甚广、影响极大的五言诗,其作者不详,众说纷纭;其读者多矣,流传千载。何以故?心心相通。世态的变化固然是沧海桑田,但人性人心却大抵相似。《古诗十九首》中有人间佳偶分离的惆怅与温情、死亡所带来的痛苦与虚无、世俗欲望的骚动与怀疑,总而言之,是人人“怨憎会、爱别离、求不得”的“共相”。无名的作者用华美而深刻、痛苦而温柔的语句极为恰当地表现了这些人情冷暖,故而成就了“五言之冠冕”,展现了“文温而丽、意悲而远”的诗歌世界。

    “诗言志,歌永言。”诗歌最初是用来“言志”的,用以表现士大夫庄重高远的志意。“人是一根能思想的芦苇。”在自然界,人的躯壳是脆弱的,宝贵的是人的思想与情感。而记载它们的是语言。“言之无文,行而不远。”依赖特殊的形式,语言才能充分发挥其传情表意的功能。所以,理解诗歌,就需要解析字词文句。在理解词义的基础上,召唤自身的感情,探寻更深的诗意。

    今天,首先来看《古诗十九首》第一首,《行行重行行》。

行行重行行,与君生别离。

相去万余里,各在天一涯。

道路阻且长,会面安可期?

胡马依北风,越鸟巢南枝。

相去日已远,衣带日已缓。

浮云蔽白日,游子不顾反。

思君令人老,岁月忽已晚。

弃捐勿复道,努力加餐饭。

    “重”者,又也。“行行重行行”,行而不止,在漫长的征途上无尽头似地跋涉。“生别离”,犹言“永别离”,是不得已的别离。开头的第一句点出了全诗的主题“爱别离”,相爱者的别离。据诗歌的叙述口吻大概可以推知,是思妇对游子的想念。

   “黯然销魂者,唯别而已矣。”何哉?别后不知君如何。在通讯技术未发达的漫长时代,一别无音信是常态,愈远愈如此。或遭劫匪、或患疾病、或遇饥荒,在脱离家乡社会庇护的情况下,死于非命是很容易的。近代这样的例子不胜枚举,更何况是汉末的乱世。所以,“生别离”是全诗的题眼,是所有痛苦的缘起。

   一是天涯海角,莫知音信。在交通不便捷、人口流动少的农耕时代,绝大多数人安土重迁,不是非不得已,不会背井离乡。但人生世上、身不由己。这回是“相去万余里”,相当于去甘肃到渤海或者从关中到云贵的距离,以“天涯海角”来讲并不夸张。结合汉代的时代条件,漫长的路途不仅意味着游子跋涉的艰辛,还意味着重逢希望的渺茫。“会面安可期?”是谁都难以回答的。人人都能想到“不可期”,而不愿意接受“不可期”。所以,基于希望游子活着的心态,思妇在一步步想象他的异乡生活。

    二是他乡风俗,难以适应。“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。”人之情与动物之情,并无根本的歧异。“胡马依北风,越鸟巢南枝。”意思是从北方草原南下的马也会依恋从北方吹来的寒风,从百越之地飞来的鸟也会在树枝南面筑巢。由此不难推知,他乡的游子也会依恋故乡的风土,怀想桑梓的家人。但是,思而不得见,徒增苦痛而已。游子远在天涯,他的痛苦固然不可以知晓,但思妇的痛苦却是与日俱增。

    三是相思之苦,与日俱增。“相去日已远,衣带日已缓。”分别的日子已经一日复一日地越推越远,成为灰黄色的遥远记忆。思念的痛苦刚开始还不觉得如何,时间久了,才晓得这是何等绝望、虚无的等待。衣带渐缓,指因为情绪低落,饮食不良,躯体消瘦,显得衣带宽松。后来这成为诗歌中表达相思之苦的典故。如柳永词中之“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。

    “浮云蔽白日”,有一种理解是认为“芳草美人喻君子”。白日者,君王也;浮云者,奸佞也;游子者,逐臣也。指的是圣明的君王被奸佞的近臣蒙蔽,所以放逐了忠于国家的贤臣。当然,仅从一般的儿女情长看,浮云蔽日也暗示着人生陷入黑暗。“游子不顾返。”他不回来是事实,但究竟是不得回还是不想回却仍是个谜团。“君思我兮然疑作”,人是会变的,我思念你时,你会不会思念我?如果是,固然是两心如一,不枉苦心;如果不是,那是不是多少期待,付诸流水?

   “思君令人老,岁月忽已晚。”实在是体现“文温而丽,意悲而远”的佳句。思念之苦,它表达得很朴素,不用华丽的譬喻去雕饰,只是平静直白地讲出“度年如日”的迅速。为何如此?因此思念刻骨铭心,“才下眉头、却上心头”,盼望与等待成为了习惯,在追寻一个镜花水月般的重逢间,反复的失落与温馨的昨日不断交替,那些过去的美好日子就像是一个幻化出无限遐想的永恒月亮。直到有一天,一个瞬间,被苍颜白发惊住,晓得了即使旧爱是那么的新活,但自己的躯体已经衰朽。

    时间有让青春的花朵绽放的魔力,也能无情地摧残生活的烛火。在别离的日子里,绝望才是理智反复会告诉自己的答案。但是,心还不死。心不死,日子就还有盼头,还有温馨的梦可以聊以安慰。所以,“弃捐勿复道,努力加餐饭”。如果游子你已经“中道见捐”,已经变心改意,就还是不要把这样的消息千里迢迢来告诉我。还是爱惜身体,尽力在艰难的环境下多找点米,多吃点饭。既然活下去不容易,就要竭尽全力去把生活过下去。

      全诗叙述的语调很平和,没有表露激烈的情绪,但是在天涯万里、生死未卜间潜藏着多得多的遗憾与哀怨。在绝望的别离中更加凸显了人生的短暂与有限。

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